Gemeinschaft mit Gott

Gott zeigt in Seinem Umgang mit Seinen widerspenstigen Kindern die Geduld Seiner Liebe; aber mit den Gehorsamen wandelt Er in der Gemeinschaft Seiner Liebe. In beiden Fällen verherrlicht Er sich selbst. Glücklich sind diejenigen, die unter Seinem Lächeln der Anerkennung leben.

Die Gemeinschaft mit dem Vater und mit Seinem Sohn Jesus Christus und die Gemeinschaft des Geistes sollte das tägliche Brot für unsere Seelen sein.

Wenn die großen Wahrheiten von Gottes ewigem Ratschluss der Gnade und Seiner erwählenden Liebe nicht den ihnen gebührenden Platz in unseren Herzen einnehmen, müssen wir notwendigerweise mehr oder weniger alle Wahrheit missverstehen: Wir können weder unsere Verpflichtungen gegenüber Gott erfüllen noch sie auch nur richtig erkennen.

Wenn wir aus der Kammer der Gemeinschaft hervorkommen, wird die Atmosphäre des Lästerns für uns sein wie die verdorbene Luft einer Großstadt für jemanden, der die reine Luft eines Berggipfels oder die frische Brise der Küste geatmet hat.

Wenn unsere Seelen nicht in Gemeinschaft mit Gott leben, werden uns die Schriften nicht ihre Kraft und Nahrung geben.

Es gibt nichts so Lehrendes wie das Wandeln mit Gott; nichts so Prüfendes für Herz und Gewissen, als in allen Dingen zu suchen, vor Ihm zu wandeln; zu hören, zu sprechen und zu handeln für ein großes Ziel, nämlich Gott zu gefallen und Seinen Willen von Herzen zu tun.

Der Herr leitet uns mit Seinem Auge; das heißt, Er wird uns so leiten, dass Er uns Seiner Führung versichert. Er wird mit uns umgehen wie eine zärtliche Mutter mit ihren Kleinen, die sie nicht aus den Augen lässt.

Es gibt keine Gemeinschaft mit Gott als durch das Blut Seines lieben Sohnes. Dadurch spricht Er zu uns und nennt uns Kinder; und dadurch rufen wir: “Abba, Vater” und schütten unsere Herzen in Seinen Schoß aus. Und wir können zu Ihm sprechen, wie wir nicht zum menschlichen Ohr sprechen können, denn das Herz des Menschen ist nicht wie das Herz Gottes.

Wir können niemals gedeihen, wenn wir Gott nicht im Verborgenen suchen; und wenn wir in unseren Kämmerlein beginnen, werden wir dort nicht enden, wir werden Ihn auch in den Versammlungen der Heiligen suchen und finden.

Es ist eine der gesegneten Früchte der Gewohnheit, mit Gott zu wandeln, dass die Seele weiß, was zu tun ist, wenn sie Gott missfallen hat. “Einen zerschlagenen Geist, wer kann ihn ertragen?” Doch selbst diese Last kann Gott uns befähigen, auf Ihn zu werfen.

Als Abraham zum ersten Mal seinen Fuß auf seine Pilgerreise setzte, wusste er nicht, welche Begegnungen mit Gott für ihn bereitlagen: Er wagte sich auf das Geheiß und die Verheißung Gottes, und Seine Barmherzigkeit mehrte sich für ihn, je weiter er voranschritt.

Wann immer wir vor Menschen leben, anstatt vor Gott zu wandeln, wird es Unruhe und Unbehagen geben.

Es ist für Gott unmöglich, Seinen Heiligen auf dem Weg der Gemeinschaft zu begegnen, außer auf dem Pfad des Gehorsams. Wenn sie sich außerhalb dieses Pfades befinden, begegnet Er ihnen mit Züchtigung, um sie in die Gemeinschaft mit Sich Selbst zu bringen.

Wenn wir die geringste Spur des Sinnes Christi in jemandem sehen, sollten wir uns daran erinnern, dass sich in solchen das Herz Gottes freut.

Nachlässigkeit in Bezug auf die Freundschaft Christi ist die schreiende Sünde der Kirche.

Wenn wir sagen: “Herr, bring uns Dir nahe”, beten wir um viele Dinge, die, wenn sie kommen, bitter für unseren Geschmack sein werden. Zu solchen Zeiten ist es gut, sich an unseren Vorkämpfer zu erinnern: Er bat darum, verherrlicht zu werden; aber bevor der Himmel für Ihn geöffnet wurde und Er darin aufgenommen wurde, musste Er durch den Garten Gethsemane gehen und am Kreuz schreien: “Mein Gott, mein Gott, warum hast Du mich verlassen?”

Es sollte uns sehr schmerzlich sein, einen Wunsch zu haben, sei er auch noch so gering, der dem Sinn Christi zuwiderläuft.

Sobald es unser fester Vorsatz ist, Christus zu gefallen, nimmt Er uns als Seine Herzensfreunde an.

Je mehr wir von Christus in unseren Herzen haben, desto weniger Platz ist für das Selbst.

Wie lieblich, wie angenehm kann ein Christ seinen Weg zur Herrlichkeit verkürzen, indem er alle seine Last der Sünde und Sorge auf Jesus wirft und den ganzen Tag in Liebe und Gemeinschaft mit Ihm wandelt! Wer seine Lasten auf den Herrn wirft, wandelt leicht und glücklich, wie einer, der gar keine Last hat.

Die Gemeinschaft mit Christus kann nur durch ständige Wachsamkeit aufrechterhalten werden. Wo viel Liebe zwischen Freunden ist, ist ein kalter Blick ein Anlass zur Klage. Lasst uns sehr eifersüchtig über uns selbst für den Herrn wachen und gegen die geringste Scheu zwischen der Seele und Christus ankämpfen. Pflegt einen ständigen Umgang mit Ihm; seid schnell und geschickt darin, Ihm kleine Dinge zu bringen; und die Frucht wird ein Wachstum der Gemeinschaft sein.

Obwohl wir in einer Zeit der Versuchung nichts in uns sehen mögen als das, was wertlos und hassenswert ist, deuten unsere Liebeskämpfe nach Christus doch auf Seinen Geist hin, der in uns wohnt.

Wenn wir die Erfahrung des Mitgefühls des Herrn Jesus machen wollen, müssen wir viel an Seinem Kreuz sein und uns viel mit den Sorgen anderer beschäftigen.

Es gibt einen kurzen Weg zum Trost im Leid, den nur wenige von Gottes Volk beschreiten; es bedeutet, viel mehr an Christi Seligkeit zu denken als an unser eigenes Leid; aber ach! das Mitgefühl ist meistens nur einseitig. Christus hat vollkommenes Mitgefühl mit uns. O dass wir Gemeinschaft mit Ihm in Seiner Freude zur Rechten Gottes hätten!

Obwohl Christus über tausend Dinge in uns betrübt sein kann, die kein anderes Auge als Seines sehen kann, ist doch keiner so leicht zufrieden zu stellen wie Er durch unsere kleinen Liebesbemühungen.

Unsere Freude an Christus spricht eine Sprache, die alle Herzen verstehen können, und ist ein Zeugnis für Ihn, wie es bloßes Wissen und bloße Äußerung niemals geben können.

Es ist nur ein kleiner Beweis der Liebe, einen Freund zu besuchen, der nebenan wohnt, aber eine weite Strecke über Berg und Tal zurückzulegen, zeugt in der Tat von Liebe. Lasst uns unsere Liebe zu Christus zeigen, indem wir keine Mühe, keine Arbeit scheuen, um Ihn im Gebet, im Lesen des Wortes und in der Betrachtung darüber zu suchen. Lasst uns freudig alle Schwierigkeiten überwinden, und freudige Gemeinschaft wird unser Lohn sein.

Wenn wir irgendetwas tun, ohne uns mit Gott zu beraten, so verbergen wir – um in menschlicher Weise von Ihm zu sprechen – die Sache vor Ihm, unserem Vater, und betrüben so Seinen Geist. Wir tun Ihm Unrecht und uns selbst auch, wenn wir in irgendetwas keine Gemeinschaft mit Ihm haben.

Wenn es vom Geist Gottes geflüstert wird, dass Der, der zur Rechten Gottes ist, geehrt würde, wenn wir dies oder das täten oder nicht täten - wenn wir die stille, sanfte Stimme missachten, werden wir, obwohl wir nicht öffentlich beschämt werden, das Lächeln der Anerkennung vermissen, das für das gehorsame Kind so wertvoll ist.

Die Ursache für den Mangel an Gemeinschaft mit Gott lässt sich wie folgt zusammenfassen: Ungehorsam. Ein anderer mag mir meine Habe oder mein Leben nehmen, aber er kann mich nicht meiner Gemeinschaft mit Gott berauben; wenn ich diese entbehre, bin ich selbst der Dieb und der Räuber.

Wir sollten immer glücklich in Gott und in Seinen Wegen sein; wenn wir es nicht sind, beeinträchtigen wir die Qualität unseres Gehorsams.

Wir sind nie so gut auf einen wirksamen Dienst am Menschen vorbereitet wie dann, wenn wir Gemeinschaft mit Gott pflegen.

Lasst uns geschickt darin sein, Gottes Angelegenheiten zu unseren zu machen: dann werden wir sehen, dass Er unsere Angelegenheiten zu Seinen macht.

Diejenigen, die wissen, was es bedeutet, viel mit Gott zu verkehren, wissen, dass ihre Hoffnungen und Wünsche sozusagen begraben werden müssen und dass sie es Ihm überlassen müssen, zu Seiner eigenen Zeit und auf Seine eigene Weise eine Auferstehung herbeizuführen.

Gott teilt Seine Liebesgemeinschaft nach dem Eifer im Suchen aus.

Es ist gut für uns, unsere Wünsche auf das Vertrauen und Gefallen an Gott zu beschränken.

Wenn unsere Gemeinschaft mit dem Vater und Seinem lieben Sohn ist, werden wir aus dem Charakter unseres Vaters ablesen können, was Seine Wünsche sind. Irrtümer im Urteil entspringen mehr oder weniger dem Mangel an Gemeinschaft mit Ihm. Die Vertrautheit mit Seinem liebenden Herzen wird unseres erweitern.

Wir haben durch Jesus, den Sohn des Vaters, mit Kühnheit und Zuversicht Zugang zu Gott. Erzählen wir unsere Geschichte am Thron der Gnade? Gemeinschaft bedeutet, dass sich das Herz auf beiden Seiten öffnet, und zwar ohne Vorbehalt.